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好文賞析

好文01

往事——舊居 文/俏夕陽大美妞 今天去辦房產的事情，在雍和宮附近的胡同里穿來穿去，老公在這里長大，對每一條胡同很熟，指著一些深宅大院告訴我這是廖承志的舊居、許光達曾經在這里住過…… 我忽然想起我也曾經在附近住過，執意要老公帶我去找，我報出胡同的名字老公很快找到那條胡同，在一棵大槐樹邊的一扇大門，我在記憶中仔細的搜尋著，大門洞和過道都似乎窄了些，挨著旁邊的門洞好像更像，門洞更大，過道原來應該更寬，現在過道已經僅僅可以通過一個人了，我順著窄窄的過道前行，院子里也僅僅是過道，房子的原貌已經沒有了，我停在過道里想搜尋到一些曾經的記憶，然而我失望了，旁邊的房門探出一個身子問：找誰啊？我默然退出了院落，依然想找到些什么，抬頭望去，高墻上雖然斑駁但是依然古香古色的四個窗戶，似乎是我唯一的記憶，我拼接著記憶的碎片。 聽父母講，北京解放初期父親隨解放區的兵工廠到北京，大概叫華北兵工局，現在想想應該是兵器部的前身。后接來了哥哥，再后來有了我，我記事時就住在這個院子里，往里走是個大四合院，我們住的是偏院，院子很大，南北各有四間房子，北房住著房東，南房住著我們，房子極大，也沒有什么東西，有極大的空間供我們兄妹跑來跑去。房東是個老太太，很老，穿的很好，當時講就是闊氣吧，家里陳設講究，高大的柜子，成摞的箱子，邊角都包著金光閃閃的金屬，八仙桌，橢圓形的凳子、條案……都擦的亮的照見人影，條案上擺著瓷器。連餐具都極細膩現在想想像玉一樣，因為老太太沒孩子，很喜歡我，經常叫我到她家吃飯，她家與我家截然不同的碗留給我極深的印象。后來聽大人們說老太太是清朝末年的宮女。院子也挺大，有一大架葡萄，還有很多其它的樹，夏天我們在葡萄架下乘涼，晚上在葡萄架下聽媽媽和房東聊天。哥哥和里面院子的孩子們常常一起前院后院的捉迷藏。白天會聽到磨剪子、收廢品、賣心里美、南豆腐的吆喝聲。偏院日子短暫大概也就3、4年的時間，后來父親單位有了房子我們就搬走了。那時我很小，每每說起那時點點滴滴的記憶，父母都不大相信是我的記憶，但是我確實記了一輩子。 時光荏苒，房子和人都變了，留下的只是記憶。 小鎮往事：鳳凰琴 鳳凰琴——現在大概已經看不到這種樂器了。但它曾經風靡一時，最風光的時候是在文革的初期，小鎮上有一陣幾乎有點普及的意思了。從后街路過，不少人家都在演奏，不管你愿意不愿意，它就像廈門鼓浪嶼的鋼琴聲一般傳進你的耳朵里。 這是一種四根弦的簡易樂器。它的特點是學習容易，彈奏方便，音色清脆悅耳，右手撥弦，左手按鍵，凡識得簡譜并略有音樂感覺的人，大概三五天便可彈成曲調，很適合個人業余演奏。 鳳凰琴之所以成為大眾樂器，除了易學，還有價格便宜的原因，大概只需四塊左右便可購得一架。另外便宜的樂器是有的，比如笛子、二胡，百貨公司文具柜也是有得賣的，但這些樂器卻不是輕易學得會的。鋼琴那時是稀罕物，全縣只有縣三中有一架，且僅有一位老師會彈。在鋼琴伴唱《紅燈記》之前，這種樂器的成分還是資產階級的。 那些擅長一種兩種樂器的高手，早已加入了毛澤東思想文藝宣傳隊，日以繼夜馬不停蹄地在穿梭在各種場合演出，是大場面的干活。而鳳凰琴則是屬于自娛自樂的那一種樂器，雖上不得正式場面，卻可以在家中自彈自唱，一樣可以歌頌領袖，表達心中的無限熱愛的心情。而且彈奏的姿態自如，不輸諸葛亮在城樓上唱空城計時撫琴的那一番瀟灑。 還記得那時最流行的歌曲：“敬愛的毛主席，我們心中的紅太陽……我們有多少貼心的話兒要對您講， 我們有多少熱情的歌兒要對您唱， 哎，千萬顆紅心激烈的跳動，千萬張笑臉迎著紅太陽，我們衷心祝福您老人家萬壽無疆、萬壽無疆、萬壽無——疆！” 還有如“天上的群星永遠朝北斗，地下的葵花永遠向太陽……您親手點燃了文化大革命烈火，把我們百煉成鋼！” 像這種歌曲，用鳳凰琴彈奏，就能夠擔當此任，雙手彈奏時嘴巴閑著沒事，激情高昂時還可以同時唱，把對領袖熱愛的心情表達得淋漓盡致。 鳳凰琴從文革初期開始，一直流行了好幾年。9.13林彪事件后，狂熱的歌頌領袖之風有所減弱，民間也冷靜了許多，鳳凰琴好像也日漸式微。后來，連商店里也見不著了。 前幾天在網上看到一則啟事，說是招收鳳凰琴學員，包教包會，10天必成。不免覺得有點奇怪，都這年代了，難道還會有人去學這勞什子東西嗎？ 往事悠悠 文/西鄉樵夫 黃昏獨坐，孤寂無聊。看窗外夕日欲頹，暮鴉歸巢，更添幾分惆悵。不如打開電腦，將人生路上的風景，擷取一個個片段，訴之于文字，讓心在回憶中沉靜。 1 那是一天晚自習，一位陌生人送給我一封信。他自稱來自桑苗場，受“燕君”所托。桑苗場我去過，離我們學校不遠，步行不過六七分鐘，我的一位初中女同學就在那兒工作。她曾經來看望過我幾次，我也曾拜訪她過一次。可是我不認識“燕君”，不知道他長得是高還是矮，是胖還是瘦。打開信一看，上面是一首打油詩： L君何須怨楊柳，學海無涯苦作舟。 明日生活玉瓊樓，勸君棄欲狂追求 猜疑只招終生恨，詩人無意打橫球。 中軍帳內我非帥，愿意L君早稱侯。 讀罷來信，我愕然了。想了半天，也不知什么緣故得罪了“燕君”。過了一段時間，一位從桑苗場回來的同學道出了原委。原來前幾天傍晚散步，邂逅“燕君”，他欲和我打招呼，我沒有理會，插肩而過，他便疑我對他心存芥蒂，對我那位女同學身邊的男孩都心存芥蒂。這真是天大的誤會。那次拜訪只不過是聊聊初中趣事，根本沒有“醉翁之意”，更不會無端的“怨”和“疑”。本打算當面和他說清楚，可是年少氣盛的我不愿低下頭。他一個桑苗場工人都能寫出打油詩，我一個“未來的人民教師”豈能甘敗下風，何況那兒還有一位我的女同學。思慮再三，我便回了一首打油詩： 長住芙蓉九峰首，不識蓬萊客彭祖。 明妃不與漢帝面，那得春江同泛舟。 我本無意訪瀟湘，未曾留心怡紅樓。 盼望燕君釋前疑，同邀明月迎馨酒。 在今天看來，這簡直不能算詩。既不押韻，用典也晦澀，可那時卻死了我不少腦細胞。我托那位同學將它帶給燕君，那位同學回來說燕君很佩服我的“才氣”，還希望和我結成文友。故事就這樣結束了。 時光匆匆如白駒過隙，一晃三十年過去了。三十年里，我沒有見過那位女同學，也沒有和那位“燕君”謀面，直到今天我也不知道他是誰。可這件事深深地印在我的心底，每當我想起它，心里涌起一股暖流。 回憶往事，奮斗不息 文/好逗 昨天妻子不知怎么就把我的微信打開了，還進了我的初中微信群。她和我那些連我自己都有些想不起的同學們聊了一晚，當我一覺睡醒時，才知道我的初中那些同學建立了這么一個群。于是我也上去和昔日的那些同學們聊了幾句，并提意明年，在大家畢業三十年時聚聚，有不少同學提出這是個好主意。 晚上我躺在床上睡不著，便想著到時如果可以，讓相聚的每一位同學說說這些年的變化。那么我又要說些什么呢？這讓我想起前段時間我的一位同事，他正在研究易經，更準備地說，他是研究命理說的。用咱們的白話說，就是研究人的生辰八字與一個人的命運的，更白話些，就是想做個算命先生。但他給看我的生辰八字時，說我少小體弱多病，曾險些喪命；少年一事無成，做什么敗什么；青年時東奔西跑，也沒個具體工作；中年好過些，晚年日子更好過些。 我不知我的晚年好不好過，但對于我來講中年馬上過完了，但從他給我看的，確實與自己的前半生基本相符，我的前半生可以說走了三段路。 確如他所說，我少小時多病，父親經常背我去醫院，以至于當時礦區醫院的醫生，都能算到我要到醫院了，他們每次看到我時總會說一句，“又來了。”而且有一次我因為嘔吐，把一個醫生的衣服弄臟了，那醫生競說我是頭大脖子細，越看越生氣。直到九歲那年我和小伙伴們上房抓鳥，誤以為電線沒電，雙手抓住了220V的照明電線，差點把小命交給閻王。幸虧得父親的一位年青同事相救，才死里逃生，當時現場如果只有父親那位年長的同事，我就真見了閻王了。 上小學到初中，自己的成績一直不怎么好，也就算能過的去罷了。上了高中就更不中了，學習一直跟不上，后來連續復讀，沒有把心思放在學習上，反倒想著怎么談對象了。幸好自己條件不好，人長的丑，且學習不好，沒那個女孩看得上。最后父親托關系讓我去讀當地的一所大學，去時說好的帶著上班的指標，可結果大學畢業了，不但沒有上班的指標，還白白浪費了幾年的錢。又是父親托關系給我找了份工作，但那個工作基本就沒上幾天，工資就更沒影了，我就去打工。結果就我這學歷與經驗，自己成了一名真正的民工。在工地上當起了小工。再后來由小工轉到一家公司當跑腿的。到處跑，天南海北跑的地方不少，但沒干成一件事情。三十歲那年我結婚了，嫁給我的是一位家鄉的女孩，我慶幸有這么一位把我當寶的女人收留了我。兩年后我們有了自己的女兒。一年后，就在我還在外為生活奔波時，多病的母親離我而去。又半年后父親又續了弦，他們一起離開了我的家鄉，到另一個地市生活去了。也就那年我離開了打工的那家公司，回到家鄉。那段日子可能是我這一生中最難過的日子了。孩子小妻子沒有工作，自己又沒有收入，基本上是賴在老岳父家過的年。2005年，開春后當地各家企業都在招工，我去了一家私營企業，也得昔日大學同學的照顧算找了份工作。當時是在焦爐上干爐頂工。每天要經受高溫與煤氣的熏烤，一個班下來一身汗，每次去澡堂換衣服，都能聞到那股刺鼻的汗臭味。一大桶可樂瓶的綠豆水，干活時不到兩小時就能全部喝完，而且還極少排尿。 有一次夜間去點爐頂的煤氣，當我舉著火把走向那個煤氣管道口時，不想那里的煤氣競爆燃了。也幸虧是爆燃，但當我面對襲來的火焰時，我只想到一點，這下完了，要出大事了，隨后還沒等我再想別的什么事情呢，自己就被氣流掀翻，從兩米多高的平臺上摔了下去，萬幸的是自己體格還好，這都得益于少年時期的煅練，才不至于在這次事故中摔傷；另外還要感謝自己平日里膽子小，那天象往常一樣，我把應穿戴的口罩、手套、安全帽都穿戴齊全，才避免了燙傷。那次之后不久我當了班長，再后來又因為班里的事故，自己又去干肩調火。 2007年，由于神華集團要建立本安體系，我被抽調到安監科搞本安資料，這下我把前些年打工時學下的電腦操作全用上了，一時間自己競成了這方面的能手。這也是我正常生活的開始，之后的日子里我由一名小小的安監員不斷學習、提高，2012年我能過了全面注冊安全工程師考試，同時時由于工作原因自己也當上了部門的副職，兩年后轉成了正職。現如今正在學習，準備明天再考個注冊環評師的資格。 我知道我的工作生活還不是最好的，但總體來講，現在已經走入了正軌，今后是否還會有起伏，誰也說不上，是否如我那位同事講的，后邊會更好，我更說不清楚，但總體看，我是走了一條讓他說中的路。至少前半生讓他說對了。確實自己經歷了兩次生死。兩次下來自己均無大礙，但當生命重生時，我就如鳳凰涅盤一樣，更加珍惜生命，為做好每一件事而奮斗。 往事堪回首 文/偷影子的人 我記得你離開的那個夜晚。我找了很久，在我夢醒來的時候，你就已經走了。你再也不會出現在那里，我翻開手機里的聊天記錄，時間還是停留在那天，你離我已經好遠好遠，遠得我只能眺望。 夢的間隔很大，好像必須如此，才能盛的住那些揮別的姿態。才能裝載下這些故事。誰說的，一盞燈下罩著一個情感的故事。風里望去，那些燈都有些顫抖，像游走的燈籠被莽撞的孩童提著。小時侯，一陣突然的風，常讓孩子失手燒了手里的燈籠----情感如此不堪吹拂。 那個晚上，我一直執著的想：在這個世界上，你是我最不能失手的親人。 時間湍流過去，空間端居下來。因為離你遠了，遠到一個非常客觀的距離，昨天才可能被歲月逐句推敲。認識你的時候還是在夜晚明湖畔。 也許人是不必太敏銳的，情感不應是過量的，像一個圓，它的面積越大，與這世界的接觸面也越大，對立和沖突也越多。有些人清簡如一枚句號，在微小的占有里卻充滿自足。我缺乏足夠的生活技巧，我的愿望總是徑直指向它想抵達的目的；我并且格外敏感，對那些纖細的美好過目不忘，一片樹葉的陰影似乎也能覆蓋我的整個春天。 那時侯，你卓越的想象力和領悟力也正開放到極處。你是一個易于感傷的人，站在真理的南極上，你望著那些顛簸的友情和冰冷的正義。你的思想總是從事物最脆弱的部分去襲擊它的核心，沒有人知道在冰冷的眼神后面，你是一個愛的天才。 我們在一個班里上課。那些被知識和教誨嚴密包圍的日子里，我們卻常想著一些遙遠的友色。你有時侯談笑風生，在更多的時候沉默寡言。印象最深的是你的背影，走在滿是灰塵的陽光里。我常習慣的認為，你也是這樣背對生活的。 水波，星光以及寧靜，使你不斷地推進你的思考。鳥在槍聲中折羽，花在清晨就香消玉殞，人們能夠忍受平庸并且心安理得……因為苛求完美，我們就顯得僨事嫉俗，同時也格外挑剔自己----人總要攜帶著某些暗淡的品質，也包括我們自己。 其實這世界本來就交響著樂音和噪音。如果你想傾聽生命的旋律，也必須愛屋及烏地吸收光陰的噪音，就像親吻美人的紅唇，必須忽略去想她齒縫間生長的細菌。而我們年輕的還不懂得容忍，丑陋微小的顆粒讓我們負重累累。 曾有很長一段時間我們熱衷于交談。一個簡單的問題被不斷演繹，變的繁復而不可企及，我們從中得到源源不斷的巨大快樂。 奇怪的是我們的交往常常充斥著爭執。這種爭執是以平靜的語速進行的，并佐以長久的沉默。因為熟知對方，我們可以輕而易舉的找到精確的詞匯，使對方一語中地的受到傷害。事后我們極為懊悔，然后又和好如初，似乎是以對傷口的忍受程度，來為我們的情感加重等級的。 其實，我們年輕的靈魂是孿生的，它們酷似對方，一起發育，又在母體里搶奪著營養。在犬牙交錯的矛盾中，你我扶持對方的手臂成長。 就像牙齒咬碎物質的外殼，帶給身體的是營養和熱量----我深信，我們彼此都再也找不到比你我之間更像牙齒的感情。 從一開始，我就明白這是我一生最隆重的感情，我卻無法為它命名。我們之間的距離太近了，以至于普泛意義上的愛情已經不可能。它具有很高的純度，比友情濃烈，比愛情清澈，比親情深入。拋卻功利和意圖，任由生命的率性和本真，我愿以終生來保持這種悠長而動人的情誼。想念你的時候，我覺得真好，沒有人知道我能以怎樣的疼痛來承受著愛，一個名字能以怎樣的方式感動我至靈魂深處。我置信我們永不分離。 生活被駁雜的事物充斥著，我們必須透明如嬰兒，有些美感才能穿越重重塵埃，到達我們心靈的頂端。就是為了這個目的，上帝才派有些人來接近我們的軌跡，幫助我們掃除歲月的塵沙，讓我們在明凈如水的眼光里，再次感謝生活。“偶爾的厭世反倒是一種救贖”----你感傷而干凈的思想是我的拂塵。只要我還在欣賞如你這樣的人，就代表我依然無限遙望著完美的方向。 我知道在形容詞的競技場上，完美的奔跑速度最快，任何人永遠也追不上----但是這有什么關系呢？我舉手向蒼穹，并非一定要摘取到星月，我只需要這個向上的、永不臣服的姿態。 終于，我遠走他鄉，去追尋一種所謂的生活。你回到那條河邊，躺在草坡上，看著一顆顆流星閃過，想著誰就這樣輕易摘走天堂的花朵。 我知道你是我身上一片堅硬的鱗，失去你我會受傷，但我不知道會像失去鰭一樣失去方向。那是在夏季，一個可供熱情揮霍的機會，而我靜靜地合起我的花。當你翻起回憶的書冊，也許會有幾片干燥的花瓣，一朵輕盈如此的紀念，我深知你必忽略。 幾年的時間過去。你在那邊，我在這邊，我們在友誼的兩岸隔河而居。我曾幻想那時，你有時寫信來，有時不寫，很長的時間里沒有什么音訊。而我會習慣安詳的想念你，并不密切的問候你。在此起彼伏的頌歌中，祝福更像一個靜悄悄的休止符。 我一直以為這份感情帶給我的無論是快樂還是痛苦，都會是強烈的，我不曾設想，它會有一張平靜的面容。你離開的那個夜晚曾像一枚釘子敲進我的生命，現在我已經脫落了傷口。時空是一件可怕的事情，它決定了一切，也許它才是上帝真正的名字。時空不參照我們的心愿，它總是憑著自己的習慣、興趣和力量，一點一滴地修改著我們。 我想我開始承認現時的鋒利了，不再用一片玫瑰花瓣遮住眼睛。當理想從我身上剝離的時候，我想說成長是以疼痛為代價的。我們活著，與周遭人的關系或親或疏。上帝終會把一些人從我們身邊帶走，也許是那些至親至愛的名字。我現在安寧的想著這些貌似溫和實則冷酷的真理，想著你。 我不知道在你的關懷與關懷之間，我是否還能容身進來。但我對你的情感永遠也不會發芽、也不會腐爛，你將是我今生最好的儲藏。 但我深知，你是一只遲遲不忍飛去的蟬，留在樹上的是你的蟬蛻，你金黃而脆弱的過去依然在陽光里，溫柔無比。 如煙往事 文/馬杏楊 我們會說往事不堪回首，其實，有些往事回想一下，還是意味深長的，像城南舊事一樣，越是久遠，越顯出古樸、寧靜和溫馨。 我說的這一段往事卻發生在城外，那是七十年代的鄉野。雖是“文革”的尾聲，但是，我們隨教書的父母下遷鄉村的生活，才剛剛開始。冬日的鄉野褪去了青草的氣息，霜染冰封，總是寂靜和空曠的。然而，任何時候，人們都不會放棄對美好生活的追求。基層干部在積極組織著歌頌祖國、歌唱生活的文娛活動，一時間，村部里聚集了青春煥發的姑娘和小伙兒，母親成了編導。現在回想起來，那些姑娘和小伙子們，絕對談不上什么藝術的功底和熏陶，但于歌舞升平中歡聚一堂，確也給人帶來了春風撲面的熱鬧和暖意，尤其是在那個時候。至今記得這樣的旋律，這樣的場面：四個手捧花籃的姑娘，圍繞著四個穿軍裝的“解放軍”，鮮花艷艷，紅星閃閃。她們唱著：“解放軍呀是親人……”其中的一位小伙兒，在領章帽徽的輝映下，英氣逼人，他是舞臺上唯一受過教育的高中生。觀看排演的每天都有許多人，包括大人和孩子。一個偶然間，我扭頭發現身邊站著一個比我還小的小姑娘，那張小臉蛋與臺上的高中生有些相像，感覺他們是兄妹，后來被證實了，只是這小妹妹的臉上有花蕾的嬌媚，我無法形容那張美麗的臉，那個仿佛藝術品的五官零件，我只能說面容如畫。后來我把這個驚喜的發現告訴了家人，稱之為“畫子臉”。不久，她入學了，就在母親的班上，同時入學的還有弟弟。對于“畫子臉”，父親有些好奇，因為美好的事物畢竟是稀少而令人珍視的。一個放學后的傍晚，我們把她領到了家里，讓父親瞧瞧。來到老師的家里，她似乎有些受寵若驚，也有些含羞，她一直低頭笑著，父親蹲下身子，微笑著審視著她，或許是被一種美感動了，父親對著她輕聲說了這樣一句：“你長大了到我家來，好不好？”她還是低頭，含羞笑著。臨走的時候，母親從箱底里找出一些我們穿小了的衣服，讓她帶回家，當時我們并不在意她能聽懂什么，更談不上還有什么超出言語之外的東西，雖然我的長一雙大眼睛的弟弟也剛剛入學，而他倆都很小，難道還能有某種“對號入座”的聯想？她回家了。第二天上學的時候，肩上仍是斜背著書包，手里卻提著一個竹籃，她把籃子放到我們的桌子上，笑瞇瞇的，不說一句話，籃里裝著滿滿的花生，是炒熟了的。到現在還記得那籃花生炒得極香極脆。 我們都漸漸地在長大，漸漸地遠離昨天，遠離童年。生活如水一樣地浸漫，地一樣地延伸。不知是什么時候，什么年月，那個小姑娘在我們的視線里消失了，或許是因為她日趨平庸，或許是因為她的生活日趨黯淡。總之我們不再見到她了，偶而，即使相遇，也不再喚起某種讓人感動的情境了。干脆說，我們已經將她連同過去，一起淡忘了。 其實，生活本無游戲規則，也絕不遵循什么邏輯秩序，它往往并不按照人們所預想的方向發展。人，是很難把握生活，左右命運的，無論是人與環境還是人與人之間，雙方的某種協調，某種感應，都是一種呼應的關系吧，這種關系如果失調了，對于雙方都是悲哀的：一方面，你再也不能喚起對方的憐愛與善良，不能渲染一種情緒，一種風景；另一方面，對方也不能再從你這里得到什么，再給予你什么了。 往事如煙，父親的一句“你長大了，到我家來”，或許早已隨風飄去，或許還長久地縈繞在一顆純潔的心靈里。 一個偶然的機緣，母親遇著了她的母親，很自然地提起了她，她的母親無奈地訴說著：“二十五歲了，還不愿訂親，因為你們家的兒子也沒訂親。”天哪，這話該從何說起呢？弟弟至今還蒙在鼓里呢！二十五歲呀，若在較高的層面，就是四十五，也還稱得上青年，可在農村，在鄉下，這個符號已夠得上“老姑娘”了。 面對往事，我們只能說，世事變幻莫測，而這樣的世事，一經生活的漫延，歲月的淘洗，時間的逆向流動，而歸于無聲，歸于無形，正如我們常常唱的那句：“你對我像霧像雨有像風……”它永遠于似真似假、似有似無之間。這也許正是它的可愛，也許正是它的可悲。 歌聲會再度響起，鮮花會再度開放，陽光是一樣的明媚，月光是一樣的清朗。不知她現在生活可好？在飄逝的日子里，她是否還記得昨天的歌聲和鮮花，昨天的太陽和月亮？ 那段“苦”不堪言的往事 文/桑田夢影 小時候，我體弱多病，看病吃藥比吃飯睡覺還要多。那段日子，母親含辛茹苦地尋醫問藥，我則在“含辛茹苦”中折騰著長大。博大精深的中華醫術在我這孱弱的小東西身上更顯得高深奧妙了。 那時一生病，我便很服帖地軟綿綿地趴在母親的背上，各處尋找中醫，嘗遍偏方秘方，吃盡“苦頭”，裝了一肚子的“苦水”。過了個把月，病好了，功勞總是要歸最后一個神醫的。再過些時日，又蔫了起來，于是再殷殷跑去看那神醫。一副大大的黑框眼鏡，鶴發童顏，仙風道骨，笑容可掬，十足的神醫風范，使人一看便能祛病三分。還有他身上散發出來的中藥味，讓人覺得他似乎也是一味奇佳的中藥。你若坐在他面前聞一聞那氣息又可以精神了些。這大概就是長年懸壺濟世的修為。他桌子上的那塊長方形的小枕頭，不知道枕過多少只手，也變成了一味中藥。桌子，凳子，就連他座前的那方泥土似乎都可以入藥了。三個手指在病者手腕上一搭，歪頭側耳，凝神屏息，閉目沉思，便捉筆一揮，一張龍飛鳳舞的藥單就出來了。來者便提著一打發黃的紙包中藥，安心地回去了。可每個神醫只能醫好我一次病，下一次則效果不佳或者藥不對癥了，神醫只好吩咐我們另請高明了。就這樣，我變成了名副其實的“藥罐子”。 “媽，我是不是快死了。”我突然自己挪了窩，倚靠在門檻上，等著母親一干活回來，便戚戚地問道。母親臉刷地一下發白，丟下鋤具，用她粗糙的手摸摸我的額頭，然后狠狠罵道：“再瞎說！”便又把我抱回床上。我還是有氣無力地說：“媽，我要活到十五歲。”至于為什么要活到十五歲，我也說不清。可能是覺得十五歲就長大了，可以說是成年了。小時候聽說小孩死了會留下很多怨氣，總會時不時留戀家人，徘徊于人間。在于它，以為是舍不得家人，回家看看。而對于活著的家人，它這是出來為虐了。我不想成為那樣人人敬而遠之的冤魂，所以我至少也要撐到十五歲。母親一聽到這，又急又生氣更傷心。她總是說等她拿到天上月亮婆婆的涎水，我就可以長命百歲了。這月亮婆婆的涎水是何等靈丹妙藥，我也不知道。只知道有一天，母親突然興沖沖地給我喝了一碗像白開水樣的藥。這就是傳說中月亮婆婆的涎水了。后來我才知道母親迷信民間偏方，給我喝的是秋天早上的露水。這露水要在特定的時間和特定的地方采集，即早上五六點的草地蜘蛛網上的露水。我無從知道母親是怎樣采集那么滿滿的一碗月亮婆婆的口水。但是我心里的確踏實了很多，然而病總不見好。她更是焦急，到處打聽各種民間秘方和各方神醫，什么塘鲺瘦肉湯，不加油鹽；什么把芭蕉泡在水缸三個月后再食用，什么生吞蛇膽，還有更離譜的，把鼻子貼在井邊的苔蘚上吸……吃蛤蟆吃蛇鼠吃紫河車，我就這樣變成了百試不靈的白老鼠了。 聽說硇洲島有個神醫，很厲害，門庭若市。母親背著我去了。那是我第一次去硇洲島，第一次坐渡輪，很暈。海水湛藍湛藍的，深不見底，可以看到魚兒游來游去。如果不是病得沒力氣，我準像魚兒一樣在渡輪上竄來竄去的。硇洲那地方，赤土多，一路都是紅塵滾滾。去一趟，感覺整個人變成泥塑的關公了。我還看到了一條很大很大幾乎有一頭牛那么大的魚。他們說是鯨魚，像一艘船擱淺在市場上，肚皮白白的，引來不少人圍觀。還有那一大片一大片茂密的香蕉園，那毛毛粉粉的甜薯。想必這就是臥虎藏龍的地方吧，神醫就應該在這里修煉了。等我們找到神醫，差不多要到下午了。他給我望聞問切之后，開了很多濟中藥草，還囑咐一些忌口事宜。母親一路都很興奮，滔滔不絕地給我指著路邊的東西說這說那。我累了，在母親懷里呼呼地做著神奇的夢。這一趟似乎是去了蓬萊神島。 如果知道中藥這么苦，我絕不奢求活到十五歲。熬中藥，根據神醫的要求，要用瓦罐熬，而且只能燒稻草，小火，慢慢地煨，把三碗水煨到大半碗水即可，還要復兩次渣。每到傍晚時分，家里，甚至這半邊村都彌漫著濃濃的中藥味。最難辦最痛苦的是喝藥了。這時候，鄰居都以為我家人在殺豬。爸爸抱緊我，一胳膊牢牢箍住我的頭，一手緊抓著我的手，二姐抓著雙腳，母親一手端藥，一手捏著我的嘴巴灌藥。妹妹人小沒力氣，只能拿毛巾擦從我嘴巴里溢出來的藥湯了，以免流進我的耳朵里。這時候，我一邊哭一邊喊又動彈不得，舌頭抗拒地把藥往外推。藥湯還是咕咕地流進我的嘴巴里，有苦說不出來。母親說神醫囑咐不能加糖，要不然藥效就沒了。所以我只能眼巴巴地看著那一籃被母親懸掛在大廳橫梁上的紅糖“思甜”了。 我不記得這樣持續了多久，漸漸地，我可以和伙伴們玩了，也可以到田里放牛了，還可以背著書包上學了。我活過了十五歲，然而母親終不能等我到十五歲。這種苦又用什么來沖談呢，紅糖是無濟于事的了！是時間嗎？可時間愈久，苦味就愈濃，就像母親為我熬的中藥一樣。 雨中，想起那些流年的往事 文/竹云 合肥，瓢潑大雨。 上午，行經三里庵國購廣場時，看見一瘦弱男子騎著單車載著孩子在雨中穿行的畫面。路面有不少的積水，車流很急，由于長江路地鐵改造，機動車道與自行車道混在了一起。綠燈短促，前面沒有一位司機肯稍停片刻，讓這對夾塞在車輛中間的父女先行。車輛濺起的積水無情地擊打在這對父女的身上。自行車搖搖晃晃，父親吃力地踩著輪子，躲在雨衣中的女兒則緊緊地偎在父親的背上。 這一幕在我看來，險象環生，那孩子隨時都有掉下來的危險。 在距他們很近的地方，我踩下了剎車，盡管是久已等到的綠燈。后面的車輛可能在抱怨我，不停地鳴著喇叭。但我置之不理，我必須讓這對焦灼在暴雨之中的父女先行，給他們創造一個盡可能好的行車環境。 待那對父女的背影在我眼前漸漸消失的時候，一股暖流突然襲擊了我，讓我的心田感到溫熱，也讓我自然地想到多少年前的一件往事。 那年我16歲，在合肥六中讀高一。從現在潛山路上的清源新村，到壽春路上的六中本部，估計有七、八公里的路程。我每天騎自行車上學，一路狂奔，基本上不到半個小時就到了學校。要知道，這中間還要穿越很多的紅綠燈路口呢。 那是一天早上，天氣有點冷，可能12月份左右吧。我蹬著單車，從家里出發，照常半小時不到，就箭一般地竄到了學校的后門（六安路上的校門）。可是，就在我準備拐彎進校的時候，麻煩來了。只聽見“噗通”一聲，后面好像有一個什么東西重重地摔在了地上。還沒等我明白過來，一聲暴吼和怒罵就直接沖我飛來。 我回過頭來，完全懵了。只見一個女孩在地上哇哇地哭著，一輛自行車摔倒在地，一個戴眼鏡的中年男人正暴怒走來，直接扭住了我的胳膊。是的，這對父女我剛剛超過他們，距離不遠，肯定是我剛才進校門的那個轉彎，讓他們停頓不及，直接將孩子摔了下來。不過，我已經做了轉彎的手勢了呀，而且速度也不算快……聽著男人越來越刺耳的怒罵和斥責，我有些委屈。 路上圍觀的人漸漸多了，我面紅耳赤，像做錯了事的孩子，不停地向那位男子和他的女兒道著歉。盡管女孩已經站了起來，并且向他的爸爸說沒事了，但是這位有點任性的叔叔仍然不依不饒，不僅拿走了我身上的零錢，還扣了我的學生證，并且命令我陪他一起去給孩子檢查身體。 我真的沒遇到過這類事情，惶恐又羞愧的我，當時真的不知道該如何處理。學校的上課鈴聲響了，我焦急而又無奈，但也只有靜靜地聽著這位父親無休止的數落。 就在這時，人群中突然走出來一位阿姨（16歲的我，當時習慣將所有貌似結過婚的女人，都稱作阿姨。那氣質高貴的女士，當時估計也只有30來歲），用平靜而又略帶威嚴的口氣，要求那位男子趕快放下我，別耽誤我上課。男人很氣憤，說你少管閑事，并稱自己是省人大的，女兒受了傷，肯定得叫人賠償。那女士看著男人的不冷靜，輕蔑地笑了一下，說自己的父母都是省人大的，但從來還沒有聽說過父母單位里有這樣蠻不講理的人。她說自己當時就在路的旁邊，事情經過一清二楚，責任并不在我，而在男子騎車時沒有專心看路。況且問題并不嚴重，為什么非要這樣糾纏和威脅孩子呢，大家都是父母，這樣做會給孩子留下什么樣的印象？氣勢洶洶的男子聽了氣質優雅的女士這樣一番說教后，態度馬上緩和了下來，說自己剛才也是心疼女兒的緣故，對我的做法確實有些過火。后來，當那位叔叔又得知女士的父親是省人大的某某副主任時，態度更是謙和的不得了，說誤會了誤會了，不僅將扣下的學生證還給了我，還拍了拍我的肩膀，說我有貴人相助，將來書一定會讀的很好。 這事兒已經過去很多年了，我一直都沒有忘記，我也總想著有朝一日能夠找到阿姨，好向她說說感激的話。當時阿姨還把我送到了學校里面，并且告訴了她的名字。盡管后來我也進入過仕途，但還是沒有找到她，如果她真的姓陳的話，那她的父親就極有可能是陳庭元或者陳天任。需要補充的是，這位阿姨長得真美。 我曾長時間對那位指責過我的叔叔印象不好，但是現在，早已身為人父的我，才慢慢體會到，當時的那幕場景下，換了我和我的女兒，我也一定會暴跳如雷，大聲地斥責那個冒冒失失的小伙子。 贈人玫瑰，手有余香。這句話如今在商圈非常流行，但是在我看來，這多少還是有一點交換的色彩。更多的時候，我們贈人玫瑰，也是將香味直接地送給了對方，自己并不需要留下什么。 >>>更多美文：好文章

好文02

原創 娥眉  在詞語里誕生     一個城市的夜晚是最真實的。街道兩側的樓群，仿佛澡堂子邊兒坐著的一群泡澡的白花花的肉體，腦袋離開了屁股下面的椅子，褪去了陽光下的喜怒哀樂，才開始面對真正的自己。    吉隆坡，這座新舊輝映、東方色彩與西方文明有機融合的國際大都市，也是一個充滿多元文化氣息的城市，這里有著多種語言可供溝通，風俗傳統更是別具特色。雖然是穆斯林國家，但吉隆坡的夜晚繁華而喧鬧，燈火闌珊，音樂嘈雜。人群熙熙攘攘，道路兩側的酒吧、雜貨店和餐飲店生意興隆，店員熱情的和路人打著招呼，招攬顧客。 大街，小巷，隨處可見各種膚色的人群身著各具特色的服裝穿行而過。男人們的服裝差距不大，不同種族的女人裝束卻完全不同。馬來女人很多會在頭上包一個頭巾，只露出臉，衣服是長袖長裙（或者長褲）；那些全身黑袍帶著黑面紗只露出眼睛的是阿拉伯穆斯林女人；印度女人皮膚較黑，身披沙麗，眉心點顆美人痣；白種女人穿的隨意而暴露，即使低胸吊帶配牛仔短褲，也毫不在意別人的眼光；華裔女人大都穿著正常，不夸張也不暴露，頭發長短不一，簡約而隨性。阿拉伯女人的吃飯方式非常獨特，吃飯時面紗也不去掉，而是左手推面紗，右手送食物，固體食物尚且罷了，喝湯的時候仍然帶著黑色的“簾子”，并且收放自如，實在令我不可思議。     很久很久以前，印尼人，華人、印度人，幾乎同時抵達馬來西亞，各自在歷史進程中形成了各自獨有的文化。中國大百科全書出版的《馬來西亞史》寫道：“一些部落如矮小黑人很可能已經居住于馬來西亞叢林里至少10000年之久。”“太平洋中南部諸島的原始居民，最早從中國南部定居臺灣，在公元前2500年至公元前1500年經菲律賓、婆羅洲，遷移至印度尼西亞南部。”不同移民的遷入，是貫穿整個馬來西亞史的主題。 雖然伊斯蘭教是馬來西亞的國教，但這個國家并不排斥華人的佛教、印度人的印度教以及一些馬來人信奉的基督教。多宗教、多種族、多語言、多文化和平共處，這也是馬來西亞獨特的魅力。在這里，馬來語、英語、華語、泰米爾語都是流行語言，這里的人民掌握多種語言的能力著實令人贊嘆。一位馬來西亞華裔，至少能流利的講三種語言：馬來語、英語和普通話，有些還會講閩南話和粵語。沒有自己的語言，會失去自己的文化土壤。但只有自己的語言，也會失去與世界接軌的渠道。馬來西亞被稱為亞洲四小虎之一，與他們多元的文化和語言能力是分不開的。 雖近午夜，吉隆坡市中心卻依然燈紅酒綠，街頭舞者與殘疾人樂隊的音樂聲此起彼落，音樂風格不同，相同的是，表演的間歇，會有人拿著袋子繞場一周討要小費，給多給少各隨心意。車水馬龍的街道邊，幾位孤獨的乞討者蜷縮在人行道的轉角處。讓我印象深刻的是一位年輕的抱著孩子的母親，當我在她身邊的鐵罐里放進一馬幣的硬幣，她抬頭看了我一眼，那眼神極難形容，不是感謝，不是不滿，不是憤怒，不是憂郁，不是無奈，不是悲苦……當然，更不是喜悅。     離她不遠處，便是十幾位賣藝謀生的畫家們，有的在對著手機中拍的照片畫人物素描，有的在招攬生意，還有幾位聚在一起抽煙閑聊。其中，一位五十多歲的畫家頭戴一頂大紅色的貝雷帽，模樣很像大師，正聚精會神的畫一幅女人水彩肖像。我問他畫一幅這樣的畫多少錢，他頭也不回的回答“一百馬幣”，我又問需要多長時間，他回答“一小時”。估計是顧客就要來取畫了，所以他的畫筆一刻不停的在畫上涂涂抹抹、抹抹涂涂。 望著他頭頂很像大師的紅色貝雷帽，我忽然想起了日本導演北野武的電影《阿基里斯與龜》。在片中主人公真知壽的身上，并沒有發生一鳴驚人的奇跡，這個熱愛藝術但沒什么才能的普通人就如同一只笨拙的龜，雖然從未成功過，卻依然緩步而執著地走在藝術之路上。現實是殘酷的，但從小到老，真知壽一直戴著父親的朋友——一位大畫家送給他的紅色貝雷帽——一天也沒有摘掉過，他也一直在畫畫，一天也沒有中斷過。真知壽始終記著大畫家曾夸獎他有才華的那句話，不停地在紙上描畫自己眼中的世界。但真知壽不知道的是——當年贈與他“藝術的貝雷帽”的所謂大畫家，也不過是個擅長與畫商勾結的虛偽無才的三流畫家而已。在影片的結尾，真知壽平靜的老了，也平靜地瘋了。他一生的幸福，只是奔跑中撒下的汗水，奔跑時陣陣的喘息，還有面對遙不可及的終點時從未泯滅的渴望。     六旬的北野武在《阿基里斯與龜》中試圖告訴觀眾：藝術是無法追趕的，追趕藝術的人永遠被創造藝術的人甩在后面，最多只能如同阿基里斯與龜的距離，無限接近卻無法超越。我倒覺得真知壽的一生，也挺幸福的，一輩子都在干著他唯一鐘愛的事情——畫畫，即使從未成功，又怎樣呢？成功所帶來的名利，和他喜愛畫畫這件事情又有什么關系呢？ 所以，弗洛伊德說：“沒有一個人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個各自賦予其意義的主觀的世界。” 午夜的吉隆坡，燈火絢爛的街道如一條波瀾起伏的河流，蜿蜒在濃密的樹影和高樓的陰影里。這里，有一群人的狂歡，也有一個人的孤單。     旅行的意義其實不在于走了多遠，或者花了多少錢，拍了多少照片，而在于改變了一成不變的思維方式，增加了看世界的多重維度。 具備了基本的生活條件后，多一點錢不會讓你更富有，少一點錢也不會讓你更貧窮，做自己喜歡的事情才是最重要的。夢想的路口，對每個人都是敞開的。在有限的時光，不要被任何人提前設定，去做一個最大可能的自己。 讀書，或者旅行，讓身體和靈魂，至少留一個在路上。 在路上，但不要拼命追趕，走走、停停、想想，再留點時間發發呆，用腳步丈量地球的經度和緯度，用心感知世界的寬度和廣度。你會發現，你離自己喜歡的那個“我”，越來越近，越來越近……所有的成長，已在不知不覺中發生。 因為，所有的成長，都是沒有起點、沒有終點的旅程。 +10我喜歡

好文03

作者：葉振環   人生三味中，茶的名聲似乎是最好的。 《茶錄》記載：“其旨歸于色香味，其道歸于精操潔。”飲茶時要心守閑適時，閱讀疲倦時，意緒紛亂時，鼓琴看畫時，酒闌人散時，訪友初歸時，夜深無語時等等韻時韻處不一而足。 喝茶是極講究的，《紅樓夢》中有“櫳翠庵茶梅花雪”一回，妙玉請寶釵黛品茗，煮茶的水是五年前在玄墓蟠香寺“收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，中舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了……隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得？”可知茶與水的相配實是一門藝術，使用器具和烹煮火候也有很大學問。相傳宋蘇東坡被貶黃州，其師王安石囑他歸時取三峽之中峽水一桶來烹茶，而東坡過三峽只顧流連山光水色，舟順流漂到下峽，才想起師囑，匆忙中提了一桶下峽水應差，王安石煮茶一品道，“這是下峽水，你能瞞過老夫？豈不知上峽水輕，用之烹茶味道太嫩，下峽水重，用之烹茶味必過老，只這中峽水才輕重恰當，茶味才是正品。”所以，啜茗者極重視水質，以山泉為上，河水次之，井水更次之，湖水尤次。至于妙玉收梅花上的雪，我想不過言其潔，聊供一嘆罷了。 唐以前的人喝茶，要漱口，洗臉，凈手，整衣，將茶葉放入罐中和冷水一起燒，煮出的湯汁稠如米粥的，大概飲起來也同喝藥差不多，恐怕現代人難以享受。據說當今像唐人那樣煮茶的是日本，嚴肅且極講規矩，故而真正古老的茶道也只在日本流傳下來，作為茶之故鄉的華夏大地倒不多見了，嘆嘆！ 現代中國人生活得緊迫，自然將飲茶的手續縮到極簡，將佛水沖入茶盅，悶上片刻即飲。烹茶改稱泡茶，并且一撮茶葉常沖四五回開水，卻不知“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯是飲牛飲騾了。”又有言道：“茶在第二泡時為最妙，第一泡譬如十二三歲幼女，第二泡的年齡恰當十六女郎，而第三泡則已是少婦了。”因第一泡香味不能盡出，第二泡色香味最濃最釅，第三泡則色香味已過，開始走下坡路了。 茶出南方，所以南方茶肆林立。南方也講究泡茶館，啜早茶、午茶、晚茶。西湖的龍井、福建的鐵觀音、洞庭老君眉、廬山云霧茶等都是上品，只是價格昂貴，三兩友人買一壺，泡上幾杯，坐下慢慢品啜，間以談天說地，聽聽平坦書話，一小杯茶能舔上大半天；至于夏日炎炎，道旁林邊，為干渴行人備的大碗茶，盛于大木桶中，倒在大海碗里，上五毛錢買上幾碗，就立于路旁，咚咚有聲，頃刻飲盡，只覺得身心舒暢，毛孔盡開，抹一把油汗，接著趕你的路去。則又是一種飲茶的氣派，思之一笑。 +10我喜歡

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